引祝道：“众生皆苦，吾当立教，解生灵疾苦，渡化众生。”那西方世界便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数佛音在天地间响起，西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。

接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界；准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。功德金光中又分出两道，在二人脑后各化作一功德金轮。

二人以莲台和七宝妙树寄托执念，斩却三尸，又有立教功德，也成就了混元圣人。

三清各立大教，但交易却大相径庭。

老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下弟子聊聊。

原始看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。

通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教中，声势一时无俩。

原始与通天交易不同，从此开始了道统之争，连绵数千年。

至此，鸿钧门下所点七圣人，全部成就圣人。鸿钧之下，圣位有八，现在就只有剩下的那一尊圣位不知所踪。

各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。

这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，斩尸成道，其实并无一人是真正如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，也还多少保留了一点执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。

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