重生导演,但整点薯条

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意趣就是让受戒者破戒。”

“这点在月印这个看起来最标准的和尚性格上得到了最深的刻画。”

“方可以无限放大了月印作为僧侣身上的阉割性,由此弱化了他身上绝大多数男性会有的攻击性与掠夺欲。”

“他仅有的少数欲|望,被转化为牺牲者情结与皈依者狂热,于是原本庸俗的内核被掩盖,极度的纯洁变成一种病态,变成迷途的羔羊,变成绝望的盲人,需要先知指引。”

“在拍摄月印时,方可以也是无所不用其极地去将之弱化其作为人的主体性。与山川、与河流、与风花雪月,与林间花下,时时强调他的纯粹与易碎。”

“啊,这不是单纯在嬷他,而是在把他往一个诗意的审美客体在泥塑。”

“到此为止,方可以尤嫌不够。

“虚伪的画皮再美也是空洞的,要让他生出骨骼,即使那骨骼会刺破画皮,露出底下的空虚,但也由此,才会有血肉攀爬生长。”

“何时让虚伪的人皮长出了人心。”

“答案是:在遭遇爱的时候。”

“包裹着喜剧外衣的《菩萨行》中,竹叶青的成长代价是她从此再也无法自由地在两性间穿梭,无相的成长更是无比惨痛。”

“《比丘》中的逻辑也是如出一辙。明玉想要成长尚且需要直接以身入红尘,赌一个不可知的未来;那么月印又怎能轻易获得爱的垂怜。”

“哪怕他所拥有的,只有楚玉轻轻的一瞥。”

“但这一瞥,便胜过所有空洞的规训。”

“所以,为了让这可贵的一眼永恒,还需要阉割他的双眼,让他彻底艺术化。”

“对,我没有用错动词。这个情节不管是从斯德哥尔摩的心理角度分析,还是从整个画面的拍摄手法暗喻,都绝对是一种阉割行为。”

“顶多就是方可以还想保留男主角在这部披皮爱情片中的功能性,所以选择遵从了故事逻辑。”

“所以现在看,《比丘》这个故事到底在讲什么。”

“讲女性的失权与失声,讲如何把男性作为审美客体,讲人不要被那些庞大的宏大叙事所裹挟,不管是男是女,先做好自己。讲去反抗,去争取,去砸碎世界的虚伪与荒谬。”

“有多少男性导演,在面对女性故事原本的时候可以放下生理藩篱,去认真诚恳地拍好一个故事,甚至毫不讳言地亲自去扮演一个最庸俗的形象。”

“太少了,也就仅有方可以一个而已。”

“所以,在视频的结尾,我唯一期待的,就是方可以能够早日战胜病魔,为大家带来更多更好的作品。”

话至此处,Coco的语气中不免带出几丝哽咽。

*

作者有话要说:

总算写完了!万岁!

再也不想这么复杂的片子了呜呜【哽咽

但哪怕自嗨也很爽,好了,小方躺下了,我也躺下了,肯定有错字,等我睡醒再改了。

今天22:00的更新我希望有吧,下午要去看房,顺利的话也许能准时更,不顺的话就当这更了。【试图萌混过关

第74章 光明的未来 方可以答记者问。

时间回到三个月前。

墨洛文, 塞壬电影节现场。

柯莱特随着人流走出了展映厅,深吸了一口气,她闻见空气中的梧桐树、青草与阳光。

风吹拂过脸上残留的泪痕, 似乎也将她身上的一层负担一同带走。柯莱特有一种将负面情绪全都留在身后影院的感觉,她感觉自己自己从-->>

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