第九十四章 行水则竭，行草则死(1/4)
九凰去后，或明或暗的诸方强者也都散去。
小小个理国，有巨大的空阔。
跪在长街的革蜚，捂着脸哀哭未止，人理会。
能够影响他的，懒得搭理他。法影响他的，不敢搭理他。
呜咽长街声未绝，长天不收，微雨不歇。
在某个瞬间，革蜚忽然觉得很冷。
他缓缓地放开双手，可怜得像株枯萎的棘树。地面的积水之，有几点殷红，是他滴落的血泪。
他用力地眨了下眼睛，在积水之，看到了个倒影——
那是个身材高大的男人，很见雄壮。他的面容如光如火、不可直视。
革蜚猛然起身，想要窜离，却在瞬间失去了力量。他惊骇地仰头，只看到只限下压的手掌——掌缘仿佛宇宙的尽头，掌心是限绵延的山川河流。
而长街之上的路人，只看到那穷凶极恶的革蜚真人，道躯忽圆忽扁，被只形的大手任意揉搓。
咔咔，骨骼爆响。
汩汩，血液穷流。
在人们惊骇的目光里，革蜚个仰头——
那奇丑的五官，变得更加丑陋，鼻子高高耸起，鼻孔不断外扩，嘴唇外翻。头上冒出两个疙瘩，又自疙瘩长出带螺纹的弯角！
他俯跪在地上的身形也在膨胀，直接崩碎了身上的儒衫，显出身筋肉紧实的白的皮。他的双手双脚变成四只牛蹄，支撑起巨大的身躯。臀后长出条带鳞的尾巴，如蛇潜游。
他瞪大了牛眸，眼满是惊恐、不甘、恐惧。
他只剩下这些痛苦的情绪，因为他能为力，根本法阻止身体的变化。
隐相峰的革蜚，早已是彻头彻尾的当世真人。
可尊得真的人，于此刻活生生地变成了头山海怪物，且并非烛九阴！
这是何等恐怖的手段？
“其状如牛而白首，目而蛇尾，其名曰‘蜚’。行水则竭，行草则死，见则天下大疫。”——《山海异兽志》。
革蜚化成了传说的灾兽！
革誉死前说，革蜚就是革氏的“蜚”。
那是种怨毒的描述，他定想不到他会语成谶。如今革蜚真个变成了“蜚”！
灾兽的‘祸’，和祥凤的‘福’，在此刻相抵。街上的普通百姓，倒是没有因此遭厄。
但灾兽这样的存在，在个地方待久了，必然殃及方，赤地千里。
还在皇宫里商量新政的范术，得到消息火速赶来。却只看到只大手，将那正在变化的蜚兽握在掌心。
那愤恨的痛苦的挣扎的蜚，化作那么小巧的只，在大手之来回翻滚。
就连绝望的咆哮、愤怒的挣扎，也显得很是可爱。
人生就是这样的，你的痛苦于旁人根本关痛痒，旁观者只会当乐子看。
范术或许是有几分怜意的，但也没有来得及同情。在他看到那个印象深刻的高大背影时，他就听到了那个十分雄浑的声音——“当年我问你的问题，现在是否有答案了？”
范术张了张嘴。
便又听得那人道：“不必答我，答案在你心。”
只此句，那人便握着掌心里的蜚，消失在长街。
只留下范术立在原地，久久不言。
当年的那个问题——“理国的‘理’，是什么‘理’？”
提问的这人……
是昭王。
平等国三大首领，圣公，神侠，昭王。
分别代表“公”、“义”、“理”。
此三字，是“平等”的基石。
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