第28章(1/5)
吳猛
昊君名猛，字世雲，濮陽人。仕昊為西安令，因家焉。今分寧縣是也。性至孝，齡齡時，夏月手不驅蚊，懼其去己而僭親也。年四十，得至人丁義神方，繼師南海太守鮑說，復得秘法。吳黃龍中，天降白雲符授之，遂以道術大行於昊晉之問。晉武帝時，許真君從世雲傳法，世雲盡以秘要授之。永嘉末，杜強寇蜀，攻陷州縣。真君既誅大蛇，世雲曰：蛇是蜀精，蛇死則杜強滅矣。卒如其言。嘗見暴風大作，書符擲屋上，有青烏銜去，風即止。或問其故，答曰：南湖有舟，遇此風中，有二道士呼天求救，故以此止之。驗之果然。西安令于慶死，已三日，世雲曰：令長數未盡，當為訟之於天。遂外於屍傍，數日與慶俱起。慶弟著作郎寶，感其異，遂作《搜神記》，行於世。嘗渡豫章江，值風濤乏舟。世雲以所執白羽扇畫水而渡，觀者駭異《晉書》云：昊猛，豫章人。少有孝行，夏日常手不驅蚊，懼其去己而噬親也。年四十，邑人丁義始授其神方。因還豫章，江波深急，猛不假舟楫，以白羽扇畫水而彼，觀者異之。晉孝武帝寧康二年，真君上昇，世雲復還西安。是年十月十五日，上帝命真人周廣捧詔召世雲，遂乘白鹿車，與弟子四人白晝沖昇，宅號紫雲府今分寧縣昊仙村西平靖昊仙觀是也。宋徽宗政和二年五月，準誥封真人，詞曰：洪都福地，紫府列真，既靈異之有聞，豈褒崇之可後。以爾早學至道，嘗悟秘言，道化施行，世稱慈父。功行甫就，飛昇帝鄉。大江之西，尚存故宅，凡檮輒應，吾民是依。錫之新封，用彰德懿。朕命惟允，其鑒于玆。可特封神烈真人。
陳勳
陳勳字孝舉，蜀川人。博學洽聞。時魏遣鍾會、鄧艾伐蜀，劉禪降。孝舉時尚少，已有出塵之志，入青城山，師谷元子求度世之法。繼聞許真君在旌陽，仁政及民，走謁公庭，願充書吏。真君嘉之，付以吏職。凡表率輩流，設化民俗，撫字之術，裨益為多。遂引為門弟子，而託以腹心。典司經籍，守視藥爐。真君沖翕，命執策導前焉。昔玉隆宮西麻有孝舉道院，號承仙府，手植巨柏一株，其院面北而居。宋徽宗政和二年，誥封正特真人。其詞略曰：以爾早以誠懇，師事道君，門人之中，獨掌秘奧。功行甫就，摭幢而昇。大江之西，儼有遺像餘同昊君誥。
周廣
周廣字惠常，廬陵人，大將軍瑜之後。少好天文音律之學，長通元為清靜之教。嘗與同志遊巴蜀雲臺山，得漢天師驅蔚精邪之法，救民疾苦。聞許真君在旌陽，徑詣公庭，願備下執。真君納之，令供侍杖屨。夙夜惟勤，遵行道法，始終不息。還居私第，左右無違。乃就宅西百餘步問，築室以居。真君飛舉，惠常與曾興國同膠龍車，宅號宣詔府唐保太中，州牧周令公紹真人為祖修營其宅，改日宣詔府。有碑刻尚存焉，今曰太虛觀。宋徽宗政和二年，封元通真人。其詞略曰：以爾早契山宇，師事仙君，元化通神，能得其道。功行甫就，偕昇帝鄉。大江之西，儼有故邊首尾同昊君誥。
曾亨
曾亨字興國，泗水人，參之後也。少為道士，天資明敏，博學多能。修三天師之教，逆知來物。名山列嶽，有路必通。妙訣靈符，無治不愈。神人孫登見之曰：子骨秀神慧，砥礪精勤，必作霄外人矣，子勉之。後隱居豫章之豐城，聞許真君道譽，投謁門下，願侍巾几。真君雅器重之，神方秘訣，無不備傳。後縿龍車昇天。今豐城縣真陽觀，是其遺跡。宋徽宗政和二年，誥封神惠真人。其詞略曰：以爾骨秀神惠，天稟殊姿，師事仙君，雅與道合。功行甫就，偕游帝鄉。大江之西，尚存壇井首尾同昊君誥。
時荷
時荷字道陽，鉅鹿人。少為道士，入四明山，遇神人教以胎息眾妙之術，用能卻寐絕粒，役使鬼神，驅除邪魅，點化金玉，鯛濟窮苦，民受其賜，聲聞遠邇。惠、懷-->>