第10章(1/4)
杜沖
太極真人杜沖，字玄逸，鎬京人也。以周昭王二十七年丁巳，聞文始先生登真，乃于玆靈宅棲玄學道。于時幽人逸士自遠而來者，有五人焉《混元實錄》云七人，并沉默虛遠，方雅高素，道術相忘，共弘不伐之則也。先生本第，周康王時賜金百鎰，重加完茸，賜號日樓觀。沖居之，吟諷道德，營護神氣，至是穆王聞之，為修觀建祠，置沖為道士焉。將以氣均巢許，德為物範，故天子禮之而不臣，諸侯敬之而不爵也。沖居樓觀，經二十餘年，幽感真人展先生降於寢靖。侍者二人，捧碧玉函立於左右。沖乃拜首求哀，蒙授《九華丹經》二函，謂沖曰：老君與尹先生於東海八停山召大帝校集群真，天下山川洞室仙人無遠不至，時有地司保舉子之勤勞，老君救我付爾仙經也。沖依方合服，而身生玉映，五臟堅潤，僅容氣息。又感真人李君授以《太上素靈洞玄大有妙經》，沖復修之，甚得其驗。遂乃解胞釋結，保命凝真，領攝群神，洞觀眾妙焉。穆王親崇道教，以祈神仙，共策追風之駿，日馳千里。中到崑崙山，昇玄圃之宮；西詣龜山，謁王母於青琳之室；東遊碧海，展敬丈人採若木之華；北適玄壟，南邁長離，同抱絳山之髓。驅策虎豹，役使百靈，通冥達幽，莫測其涯。年一百二十餘，以懿王十二年己亥，上清元君遣仙官下迎，授書為太極真人，下任王屋山仙王。《混元實錄》云：年一百囗十餘歲，穆王十九年己亥，老君遣上清元君下迎，授書。考究傳記，則實錄所載誤。
臣道一曰：杜沖究道德之妙，輕富貴之微，故天子禮之而不臣，諸侯敬之而不爵。《道德經》曰：道常無名，樸雖小，天下不敢臣。侯王若能守，萬物將自賓。杜沖豈非以斯道自任，而納王侯為道之歸乎。
彭宗
太清真人彭宗，字法先，彭城人也。年二十，服業於杜沖真人，深蒙賞接。周穆王好尚黃老，景慕神真，因詣沖，遂繕完珍館，崇建靈壇，立廟置老君及尹真人像，廣延天下學道之士，以紹仙風。仍立典司，四時掃飾。後西游崑崙，復拜謁k而去。宗乃棲真味道，精貫人神，嘗從師採藥，忽墮探谷，手足傷損，逮至危困。良久蘇息，肅恭如初。又行山，使之採樵，乃被蛇中，曾無慍色。沖憫之，為立壇，盟誓丹經、五千文、玄一之道，宗寶而修之，日臻幽妙。嘗宵中有神燈數枚，浮空映席，凝暉留耀，洞暢幽冥。或晨起脩按，則氣象高明，常有五色雲霞，霏霏臨繞，能三晝三夜通為一息。或自沒水底，竟日方出。若暝目僵外，輒一年許不動，塵委其上，積厚如紙，見者皆疑已隕，及起，顏色愈鮮澤。能以一氣誦五千文，通為兩遍，言聲清暢，與出入常人無異。山中毒蛇猛虎，宗每以氣禁之，潛伏盤僻，人雖磨觸，終不得動，宗解之方去。嘗有獵者，遙想謗毀，或及門欲柑凌辱，宗用氣禁之，其人手足不覺自拘，蠢然尸立。或使幽靈擊之傍門，惟聞叩頭之聲，莫測其所以，俟其悔過，宗即為釋之。年一百五十餘歲，常如二十年少。至厲王十三年丙申正月，太上道君遣仙官下迎，授書為太清真人，治赤城官。
宋倫
太清真人宋倫，字德玄，洛陽一云洛源人也。以周厲王二十一年甲辰歲入道，棲止樓觀。於是凝心寢景，抱一沖和，不交人事，獨步虛曠。日誦五千文數遍，服黃菁白木。積二十餘年，乃密感老君，項負圓明，面放金光，披九色離羅之被，建七映暉晨之冠。有仙童六人，輔真執錄。倫匍匐乞哀，乃告倫曰：吾有景中之道，通真之經，生乎三元之始，出乎九玄之庭，五德合慶，六氣凝精，分真散景，保固遐齡。子能修之，立致雲耕，出有入無，徹幽洞冥，三光并耀，二氣齋靈，變化適意，飛昇上清也。倫於是五體據地，聲淚悲咽。老君止之，乃開寶報，出《靈飛六甲素奏丹符》，以付於倫。又曰：爾能精修上道，味真想玄，行之無隙，修之能堅-->>