p> 爱心所缠缚 生诸忧悲苦

但为贪恚痴 猛火所焚烧

从无始世来 炽然常不息

即时于一切 三界生厌离

恶贱有为法 心无所贪着

但求诸佛智 无量无边限

甚深难思议 清净无诸苦

如是见佛智 无诸苦恼已

哀愍诸众生 贫穷无福慧

三毒火常然 无有救护者

堕在地狱中 无量苦所切

放逸凡夫人 没诸烦恼海

盲冥无所见 失诸佛法宝

常随生死流 无怖空怖畏

我于是众生 当勤度脱之

精进求智慧 为作饶益者

思惟何方便 可以得救护

唯有诸如来 深妙无碍智

此智何为因 无行行慧生

思惟是智慧 从于多闻起

如是筹量已 勤求多闻法

日夜常精进 听受无厌倦

读诵爱乐法 唯法以为贵

为欲求法故 以诸珍宝等

所亲爱妻子 随意诸眷属

国土及城邑 资生诸宝物

欢喜而施与 心无所恋惜

头目耳鼻舌 牙齿及手足

肢节身血肉 心肝及髓脑

以此等施人 犹不以为难

若得闻正法 是为甚希有

假令有一人 语此菩萨言

汝今若能入 是大猛火聚

然后当与汝 诸佛所说法

闻已即欢喜 自投无有疑

设使三千界 大火满其中

须弥梵世下 不足以为难

若为求一句 诸佛所说法

救诸苦恼者 得之为甚难

从初始发心 乃至成佛道

我于其中间 尽此诸劫数

为欲求法故 备受阿鼻苦

何况于人间 小小诸苦恼

以听法因缘 能得正忆念

正忆念因缘 能生诸禅定

深妙等三昧 及五神通事

次第皆能起 自在不随生

菩萨住是地 能以决定心

多供养诸佛 听受所说法

断邪爱恚痴 诸缚悉微薄

犹如成炼金 调和得其所

菩萨住是地 福德藏充满

多作忉利王 自在化淫欲

爱佛功德故 化导无量众

悉能令得住 无上佛道中

菩萨住是地 能以柔软心

勤行于精进 得百千三昧

见百千诸佛 相好庄严身

其心转猛利 愿力者殊胜

常为诸众生 勤求好事者

分别解说此 第三明地竟

第四炎慧地

诸佛子闻说 如是地行义

深妙无有量 心皆大欢喜

散众名华香 供养于如来

地及大海水 悉皆大震动

天诸采女等 于上虚空中

同以微妙音 歌颂此上法

他化自在王 闻已大欢喜

雨摩尼珠宝 以散于佛上

踊跃称赞言 善哉佛出世

功德藏流布 利益于我等

我今闻说此 菩萨地行义

是事百千劫 难闻而得闻

愿更说后地 利益诸天人

佥皆喜-->>

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