大方广佛华严经六十卷

第7章 如来光明觉品第五(4/6)

有无妄想永已离

不生差别种种念 正意思惟佛菩提

谛了分别诸法时 无有自性假名说

随顺诸佛真实教 法非一相亦不多

众多法中无一相 于一法中亦无多

若能如是了诸法 是知诸佛无量德

观察诸法及众生 国土世间悉寂灭

心无所依不妄想 是名正念佛菩提

众生诸法及国土 分别了知无差别

善能观察如自性 是则了知佛法义

尔时光明过百万世界。遍照东方一亿世界。乃至上方亦复如是。彼一一世界中。百亿阎浮提。乃至百亿色究竟天。世界所有一切悉现。如此见佛坐莲华藏师子座上。有十佛世界尘数菩萨眷属围绕。彼一一世界中。百亿阎浮提亦复如是。佛神力故。皆见十方各有一大菩萨。各与十世界尘数菩萨眷属俱。来诣佛所。所谓文殊师利乃至贤首等。是诸菩萨所从来国。金色世界乃至如实色世界。各于本国不动智佛乃至伏怨智佛所。净修梵行。尔时一切处文殊师利。以偈颂曰。

大智无有量 妙法无伦匹

究竟能度彼 生死大海岸

寿命无终极 永已离炽然

彼成大功德 是则方便力

于诸佛深法 随觉如自性

常观三世法 不生止足想

了达所缘境 未曾起妄想

彼乐不思议 是则方便力

常乐观众生 而无众生想

示现有身趣 永离诸趣想

内常乐禅寂 而无系心想

彼心无所著 是则方便力

方便善观察 谛了诸法相

专念正思惟 常行涅槃性

乐于解脱道 具足平等慧

彼住寂灭法 是则方便力

随顺调御士 最胜佛菩提

摄取一切智 广大如法性

善入真实谛 教化诸群生

彼成最胜意 是则方便力

佛说深法义 悉能随顺知

入深广智慧 灭除诸障碍

一切至处道 是处悉能到

行是自觉道 是则方便力

心犹虚空界 亦如变化法

一切所依性 是相则非相

行于涅槃性 犹若虚空相

能到深妙境 是则方便力

常记念昼夜 晦朔日月数

年岁时劫分 亦随观察知

一切诸世界 始终成败相

悉能谛了知 是则方便力

一切群萌类 随业受生死

有色及无色 有想亦非想

彼彼姓名号 所趣谛了知

得此不思议 是则方便力

一切过去世 未来现在法

随顺佛所说 善念谛观察

觉三世平等 如其真实相

是诸深妙道 无比方便力

尔时光明过一亿世界。遍照东方十亿世界。乃至上方亦复如是。彼一一世界中。百亿阎浮提。乃至百亿色究竟天。世界所有一切悉现。如此见佛坐莲华藏师子座上。有十佛世界尘数菩萨眷属围绕。彼一一世界中。百亿阎浮提亦复如是。佛神力故。皆见十方各有一大菩萨。各与十世界尘数菩萨眷属俱。来诣佛所。所谓文殊师利乃至贤首等。是诸菩萨所从来国。金色世界乃至如实色世界。各于本国不动智佛乃至伏怨智佛所。净修梵行。尔时一切处文殊师利。以偈颂曰。

受持难行法 坚固不退转

日夜常精进 未曾起疲厌

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