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人提议你，可是，尽管你的声音动听，人民不选你；也不选狄美德斯，尽管
他刚刚达成和平；也不选海吉门或你们伙的任何人，却选了我。你和彼梭
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克列斯以粗暴而又可耻的态度慈悲的上天啊！列出你现在所举的这些罪
状来谴责、辱骂我时，人民却更要选举我。原因你不是不知道，但我还是要
告诉你：雅典人知道我处理他们的事务时的忠诚与热忱，正如他们知道你和
你们伙的不忠。共和国昌盛时你对某些事物发誓拒认，国家蒙受不幸时，
你却承认了。因此，对于那些以共和国灾难来取得政治安全的人，我们的人
民认为远在他们如此做时已是人民的敌人了，现在则更是公认的敌人。对于
那向死者演说致敬、表扬烈士英勇精神的人，人民认为他不应和与烈士为敌
的人共处室，同桌而食；他不该与杀人凶手起开怀饮宴，并为希腊的大
难唱欢乐之歌后，再来这里接受殊荣；他不该用声音来哀悼烈士的厄运而应
以心吊唁他们。人民在我和他们自己身上体会到这点，却法在你们任何
人寻得。因此他们选了我，不选你们。人民的想法如此，人民选出来主持
葬礼的死者父兄的想法也样。按照风俗，丧筵应设在死者至亲属家，但
人民却命令将筵席设在我家。他们这样做有道理：因为单独来说，各位与死
者的亲属关系要比我密切，可是，对全体死者而言，却没有人比我更亲了。
最深切关心他们安危成就的人，对他们死难的哀痛也最深。”
最后，埃斯基涅斯败下阵来，被赶出雅典。
狄摩西尼赢得了金冠，其辩护词被后人称为《金冠辩》，至今仍被公认
是历史上最成功的雄辩杰作。
【评析】
这场法庭辩论，主要围绕两个内容展开：第部分是对埃斯基涅斯的谴
责，第二部分是狄摩西尼的自我辩护。在辩论，狄摩西尼大量运用举例和
对比的方法。
狄摩西尼紧紧把握住“被人民的敌人反对的人，定是人民的朋友”这
个道理，列举对侵略者腓力的态度、选举由谁来发表葬礼演说的事实，可
辩驳地论证了埃斯基涅斯的叛徒嘴脸，揭露了他诬告的阴谋。狄摩西尼在这
里选用的例子，具有足够的典型性和抗辩性，因为当时的雅典人都很关切、
很熟悉这些事情，是非早有定论，且最能够激发起人们的感情回应，具有极
大的征服力量。
在法庭辩论的第二阶段，狄摩西尼大量运用对比的方法。对比，是最好
的说理手段，它能使崇高、优秀的人和事物脱颖而出，反差越大，形象越鲜
明，说服人的力量也越强。在狄摩西尼举出的几乎所有的事情上，狄摩西尼
都把自己的正义崇高和原告的耻卑下加以对比，说明雅典人民对埃斯基涅
斯的蔑视和摒弃，对狄摩西尼的热爱、尊敬，视为亲人，从而强烈地感染着
听众的判断和意向选择。
在辩论，狄摩西尼感情充沛，-->>