有礼貌，但那是意味著不甚了解欧美本格侦探妙味，或是假定了解也不是非常喜欢的作家」，既明示自己的本心，同时也认定梦野久作的学世界必须以此观点来设定。可以说，乱步与梦野两人之间存在著时代性的限制和学资质的差异，只不过，乱步还是站在友善的观点来论断梦野。

  正因为梦野的作品内涵超越时代性，亦即当时坛的限制，才有必要更加虚心重新评估梦野的份量。学本来就不分什么纯学或本格学，只有作品好坏之分，优秀的作品即使在特定的时代性之予以定位，还是能够不受局限的流传後世，受到重新评价。「推理」原本就与社会百态、自我深渊、情、恐怖、幻想等脱离不了关系，如果局限於所谓的「本格侦探」，反而封闭「推理」自身孕育的学沃野，形成狭窄的「墙篱」，最终将「推理」的可能性矮化为种特定技巧，闭塞了追查潜藏於二十世纪人类内在特性的社会隐微犯罪根源的本来之路。在梦野的观念里，这样的「侦探」只是寄生在这种墙篱内苟活的项领域。

  梦野久作曾表示：「因此之故，侦探并非如现在这样，只能够租住在其他艺术的公寓里过著拮据的生活，在不久的将来，必须萌生自由奔放的最新艺术之芽，压倒、抹煞过去的切艺术，百分百的占有全部艺术。」