第七百九十一章 酒楼听论(2/3)
而三教则完全不同，无论是真武观和无相寺还是神妙宗，在大唐各地都有着大量的分部，并且广收大量的学生，同时也会接纳各地信徒的香火，可以说是三教支撑着整个唐帝国的信仰。
实际上，通过昨天夜里与二圣的一些交谈，鲁修斯早已经知晓大唐内部的一些事情，了解到所谓一书二音三教所代表的东西。
直白一点说，一书和二音是中土或者说东方本土文明产物，而三教则是域外文明，仙域和佛国这两个永恒神国文明的代言地，可以说真武观、无相寺和神妙宗在东方，就像是西方的教廷和神殿一般。
他们代表着仙域和佛国，其中真武观隶属仙域，无相寺则属于佛国，神妙宗则是仙域和佛国中的魔道暗中支持的势力。
可以说整个唐帝国的局面，比之西方还要复杂一些，其中两个永恒神国之间竞争矛盾，以及永恒神国内部派系间的争斗，都会影响唐帝国乃至中土甚至是整个东方局势变动。
按照唐帝国二圣所说，若非是他们暗中支持一书和二音，并且一书和二音内有着几个接近神明的强者坐镇，恐怕唐帝国早已经落入仙域和佛国之手，变成仙域和佛国争斗不休的战场。
酒楼里书生述说完毕，见到鲁修斯居然坐在那儿发呆，不少人都觉得鲁修斯已经被他们的话语给惊吓到。
更有几个书生毫不避讳，低声私语：“呵呵，真是个乡下来的土包子，看起来是个靠爹娘的暴发户，如今想要进京来装一装文化人，徒增笑柄罢了，一身铜臭味还妄想能当个文人？”
“傻子一样，说了那么点东西就把他给说懵了，这种东西也想成为文人？真是不知天高地厚。”
那些人的议论声，自然被鲁修斯听在耳中，不过他没有与对方争辩的想法，他现在全部的心思都在想着，要如何帮着唐帝国搬到三教的影响力。
从刚才那群书生的言语中，鲁修斯能够听得出，尽管他们对书院和二音都非常向往，但是同样他们对于三教也是非常恭敬，说明在唐王朝的书生心里，三教也是他们可以选择的去处。
再加上三教在民间的影响力巨大，可以说尽管二圣努力维持一书二音地位，但一书二音也同样无法撼动三教的地位，所以大唐才会出现“一书、二音、三教”这样六派鼎足的局面。
便在鲁修斯低头沉思的时候，卡洛琳和摩黛丝以及绮丽儿走上酒楼，在众目睽睽之下来到鲁修斯身边。
不说身穿皮甲衬托出健美身材的卡洛琳和摩黛丝，单单是绮丽儿那份清丽脱俗姣好容颜，便让酒楼里所有食客都目瞪口呆。
那些方才还满口圣人言语的书生，此刻看到三个女子已经是垂涎欲滴，他们常年混迹在长安城中，自然也去过一些酒肆画舫，也见过一些西域的胡人歌姬，甚至是见识过某些长安城中出名的女子。
可是看到卡洛琳、摩黛丝和绮丽儿三人，每个人都觉得他们之前所见识过的美人，都无法与眼前的三个女子相比。
无论是卡洛琳的火辣，摩黛丝冷漠健美，还是绮丽儿的清丽脱俗，简直像是三个从仙域下凡的仙子般。
面对众人炙热的目光，绮丽儿感到有些不适，不过卡洛琳和摩黛丝倒是丝毫不惧，卡洛琳更是大摇大摆走到鲁修斯面前，伸手一拳打在鲁修斯的脑袋上，用粗狂的话语说：“你发什么愣？大婶还等着你回去呢。”
“哇……”在场的食客们全都愣住了，谁也没有想到宛若灵动精灵的卡洛琳，居然会如此暴力的直接出手。
这种情况和大唐的女子可以说完全不同，没有大唐女子那种小家碧玉般的温婉，反倒像是个驰骋疆场的女将军一般，那股霸道的气势让不少人都为之震惊，原本还对卡洛琳有所觊-->>