第18章(1/3)
馮良
馮良，南陽冠軍軍人。少作縣吏，年＝一十為尉從佐迎督郵。自恥無志，因毀車轄，裂敗衣績，遂去。從師受詩傳禮易，復學道術占候。家中謂已死j十五年乃還。整修志節，抗操嚴恪。州郡禮辟不就，詔特徵賢良高第，半道委之還家。時三公爭讓位於良，遂不降就。年六十七，乃棄世，東渡入山，今在鹿邇洞中。後漢安帝時人也。《漢書》所載，事亦略同。
郎宗
郎宗者，字仲綏，北海安丘人。少仕宦，為昊縣令。學精道術，占候風氣。後一旦有暴風經窗問，占知京師大火燒大夏門，遣人往參，果爾。諸公聞之，以博士徵宗。宗恥以占事就，夜解印綬，負岌遁去。居華山下，服胡麻丸，得道，今在茅山鹿邇洞中。《後漢書》載郎宗事云：理京房易，善星算風角六日七分，能望氣占候吉凶，常賣卜自奉。安帝徵對策，為諸儒表。後拜昊令。時卒有暴風，宗占知京師當有大火，記識歲月，遣人參候，果如其言，諸公聞而表上，以博士徵之。宗恥以占驗見知，徵書到，乃懸印綬於縣庭而遁去，遂終身不仕。子顫字稚元，傳父業，研精，學徒常數百人。順帝陽嘉二年，徵詣闕，上書十一事，拜郎中。還家，後為同縣孫禮所害。
淳于斟
淳于斟字叔顯，會稽上虞人。漢桓帝時，作徐州縣令。靈帝時，大將軍辟緣。少好道，明術數，服食胡麻、黃精餌。後入昊烏目山中隱居，遇仙人慧車子，授以虹景丹經。修行得道，今在洞中定錄府為典柄執法郎。《易·參同契》云：桓帝時上虞淳于叔通受衛於徐從事，仰觀乾象以處災異，數有效驗。以知桁，故郡舉方士，遷洛陽市長。如此亦為小異，昊無烏目山。二婁及昊興並有天目山，或即是也。
桃俊
桃俊字翁仲，系錢塘人。少為郡幹佐，末負岌到大學受業，明經術災異，晚為交趾太守。漢末，棄世入增城山中學道，遇東郭幼平。幼平，秦時人，久隱增城得道者也。幼平教俊服九精煉氣輔星在心之術，俊修之道成，今在洞中，兼北河司命，主水官之考罰。此位雖隸定錄，其實受事於束宮中節度。《漢書》無此事。今冢在錢塘臨平，墳壇歷然，苗裔猶存。鄉近時聞鼙角之響，故人不敢侵毀之，皆知呼為桃司命冢。錢塘杜徵士事京產，先典隱居，共有詩詠以贊述斯德，別在集中。幼平亦無所顯云。
劉斕
劉斕字子翔，穎川人。少好道德，而家世大富，常周窮困為事，好行陰德密惠。陳留張季札當弔師，喪車敗牛，困朔於汝南界。逢之與語，不示名字，即推車牛與乘之，恤死救窮非一人矣。後都長安，斕舉計緣。到都，帝嘉其心，拜郎中，遷陳｀留太守。出長安五百里中，斂死恤窮，損己分人。行達陽平，遂遇馬皇先生告斕曰：子仁心感天，陰德神鬼。太上將嘉子之用情矣，使我來擔汝以長生之道。吾仙官也，爾乃能隨我去不？斕於是扣頭自搏，曰：少好長生，幸遇神仙，乞願侍給。馬皇先生因將斕入桐柏山中，授以隱地八術，服五星之華法。今度名東華，來在洞中，為定錄右理中監。《漢書》云：朔字子翔，親陰人。家世豐富，常能周施，不以為惠。曾行汝南界中，有陳留張季札，遠赴師喪，遇寒冰車敵j頓需道路。斕見而謂曰：君慎終赴義，行宜速達。即下車與之，不告姓名，策馬而去。季札意其子翔也。後故到領陰，還所假乘，朔閉門辭行，不與相見。常守志臥疾，不屈聘命。河南神囗口郡引為功曹。彼黃巾賊起，朔救急乏絕，資其食者數百人。鄉族死亡則為殯殮，鰥寡則助其妻娶。獻帝遷都西京，舉上計緣。爾時道路寇阻，翔夜行晝伏，乃到長安。上寡其忠勤，拜議郎，遷陳留太守。朔又散珍寶，唯餘車馬，自載東歸。出關數百里，見士大夫病死道傍，仍又以馬易棺；脫衣數之。又逢知故飢困於路，不忍委去，因殺所駕牛以-->>