六天大魔王之官，主行三洞經錄，給真仙玉童玉女各五百人侍直，左執九耀之華磨，右捧洞玄之真經。龍旅虎節，遊行上清九宮，一年三朝太上玄都玉京金闕。太上錫命，天帝承書，一如三天故典奉行。赤烏元年太歲戊午十一月一日甲子日中，天帝諱遠奉劫命告行於霍童山又曰霍山：仙公金丹已熟，又蒙玉帝三頒錫命二不得久住人世。當立壇，醮謝天地山川百靈，方可服餌。乃於福庭之中築壇一所，名日八景，乃擇吉日登壇，告謝天地。大醮三日，跪服金丹。于時天花飄地，神光燭天。仙公再謂門人弟子曰：金丹既服，當有劫命自天而降，吾輕舉有日矣。乃將三洞四輔經錄秘藏於靈壇之上，後當有吾門弟子精心宗奉於此，流傳秘典靈文，福被四海矣。於昊赤烏七年八月十五日日中，忽聞仙樂嘹曉，旌幢翳天，麟駕羽車，浮空杳至。仙童玉女，靈官斕衛，先後下降壇所。時有飛天神王捧持玉詔，仙公端簡長跪，面天門聽宣詔日… 劫無上學仙弟子靈寶經錄**宗師葛玄，久專至道，善養胎精。演真經，祭煉於沉魂；集仙典，開明於後學。可謂陰功濟世，密行齊真，名隸玉都，身歸天界。可特賜子位為太上玉京太極左宮仙公，總統三界六天大魔王之職，主行三洞四輔經錄事。可於甲子歲八月十五日午時飛昇，徑赴闕庭。仍賜玉函金丹仙衣等。太上詔命，天帝承書，依法啟迎，一如三天舊典。勸天帝諱遠奉旨告行於閤皂福庭。仙公望天門再拜受詔訖，遂與弟子鄉朋分別於束峰之側，登著衣臺，身披離羅之服，頭戴芙蓉之冠，項負圓光，手執玉簡，絳裙朱履，玉珮嗚坷，坐八景琅輿，霓旌絳節。前後導從仙童玉女，左右衛迎。祥雲白鶴，盤繞空碧，冉冉而昇。弟子鄉朋攀戀不已。於是仙公暫停仙駕，賦五言歌詩三篇，降付鄉朋，普令歌誦，開悟方來。昇天之年，八十有一。三篇之詩，次列于後。其一曰：真人昔遺教，愍念孤癡子。璧邪不信道，禍亂由斯起。身隨朝露晞，悔恨何有已。罪大不可拚，流毒將誰理。冥冥未出期，劫盡方當止。轉輸貧賤家，仍復為役使。四體或不完，整璧行乞市。不知積罪報，怨天神不恃。大道常無為，弘之由善始。吾今獲輕舉，修行立功爾。三界盡稽首，從容紫宮裹。，停駕虛無中，人生若流水。臨別屬素翰，粗標靈妙紀力其二曰：我今便昇天，慾念諸儒英。大道體虛無，寂寂中有精。視之若冥昧，窈窈中昭明。莫言道虛誕，所患不至誠。奚不登名山，誦是洞真經。一諷而一詠，玄音徹太清。太上輝金容，眾仙齊應聲。十方散香花，墦煙梅檀馨。皇娥奏九韶，鸞鳳諧和鳴。龍駕翳空迎，華蓋耀杳冥。鯈閒劫仞臺，帝釋倏降庭。八王奉丹液，抱漱身騰輕。逍遙有無問，流朗絕形名。．神童俠侍側，自然朝萬靈。飄飄八景輿，遊宴白玉京。七祖昇福堂，先亡悉超生。王侯能篤信，必為天下貞，大人體至德，一切蒙其成。其三日：散誕遊山水，吐納和靈津。煉氣伺希夷，靜詠道德篇。至心宗玄一，冥感今乃宣。飛駕御九龍，，飄飄乘紫煙。華景耀空衢，紅雲擁帝前。暫迂蓬萊宮，倏忽已賓天。偉偉眾真會，渺渺凌重玄。體固無終劫，金顏隨日鮮。懼樂忘上境，悲念一切人。誰能離死壞，結是冥中緣。悠l悠成至道，無有入無間。微妙良難測，智者謂我賢。若能弘眾妙，輕舉昇神仙。歌畢，雲鳥冉冉昇天而去。仙公所著老子《道德鑼序》及《斷穀服食方》三卷、《入山精思經》十九卷洎神仙歌詩，令遺世間。昊書云：先帝好道術，有事仙者葛玄嘗與遊處，帝重之，特為於方山立洞玄觀。後仙公於閤皂白日昇天，至今方山猶有．煮藥鐺及丹臼在焉。按《輿地志》，於赤烏二年建立方山觀也。宋徽宗崇寧三年二月二十八日，奉劫臨江軍清任縣閤皂山‘葛仙公壇，山川勝境，仙聖所居其盛德茂功，顯聞于世者，朕必秩而祀之。惟真人寄言立稱，咸造宗極、出人無吵，與道翱翔。壇于琳宮，積有年所，祈禳休息，美利在民。賜嘉褒榮，特-->>

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