第53章(1/6)
劉混康
劉混康字志通，晉陵人，其上世皆不仕。母朱氏，於宋仁宗景祐二年十二月二日茅君下降之夕，夢一羽士入其室，覺而生混康。年十三，依本郡太和觀道士湯含象受業。嘉祐五年，試經為道士，脫落世故，日闖道書，於洞經妙旨，獨心得之。患世無明師，乃散髮登壇，以天為宗。已而聞三茅道士毛奉柔偏得觀妙朱君之道，遂往依焉。毛一見而奇之，悉授以大洞經錄。乃結庵於積金峰居。一日，有羽人同造其廬，指庵之東隅謂之曰：汝即此居，抱神守中，德惠及人，當無愧於前人矣。又顧混康額問曰：此無作之地，道之所尚，非可以有疵也。以手捫之，明日瘢滅。混康由是勤行利人，遠近宗仰。哲宗時召至京師，賜所居庵為元符觀。徽宗即位，召赴闕《皇朝通鑑紀事》云：混康有節行，頗為神宗所敬重，故上禮信之。名不寧二年，乞歸山。七月，有旨用觀妙先生朱自英奏，草九老仙都君即文琢玉賜之，仍賜號葆真觀妙先生。五年七月，加號葆真觀妙沖和先生。大觀二年四月，同泰州道士徐神翕、天師張虛靜，一時復會上清儲祥宮，各賜道院以居。未幾羽解。五月，特賜太中大夫。始末優異，備載豐碑。
王筌
王筌字子真，鳳翔陽平人。其父登科，兄弟皆為進士，荃獨閑居樂道。一日郊行，憩瓜圃間，野婦從乞瓜，乳齊於腹。荃知非常人，問其姓，曰：吾蕭三娘也。荃取瓜置諸索以遺之，婦就食，報其餘，曰：爾可嘗乎？荃接取而食，無難色。婦曰：可教矣，神仙海蟾子今居此，當度後學，吾明日挾汝往見。及見海蟾，海蟾曰：汝以夙契得遇我。命長跪，傳至道，授丹訣，戒以積功累行。遂還家白母，遣妻歸。周游名山。一時大臣薦其賢，賜封沖虛處士。宋哲宗元符三年，再游茅山。先是，中峰石洞忽開，真誥所謂華陽洞天便門者也，一閉千歲矣。又甘露薦降，道士劉混康曰：必有異人。既而荃乃來，受上清錄。是夕仙樂聞於空浮之上。留瑜歲，晝夢二天人與黃衣使者數百，乘擁白虎來迎，跨虎而行，登危躡險。由中峰入石洞向所開便門。顧視左右金庭玉堂，兩青衣童子入通見茅君，再拜謁。君問：勞甚厚。曰：帝已劫汝華陽洞天司命府丞。因賜金勸以還。及寤，別混康曰：吾數將盡，且有所授，從此逝矣。下投道人葛沖曰：敢以死累公。預言八月十七日當解化。及期，具衣冠端坐而逝，時徽宗建中靖國歲，春秋六十一。
徐守信
神翁徐守信，海陵人也。為天慶觀傭役，服弊衣，曳繩屨，或時胱足而行。終日無為，惟執警灑掃，且誦度人經不絕口。有道士徐元吉，他方來，病癩甚惡，眾厭惡之，斥居觀後茅廬中。神翁獨肚事之，元吉已而死，神翕丐錢為斂座。既已，歸茅廬，哭三日，出而徉狂，稍稍有異事，人神之，因稱為神翁，始知得道於癩道士也。觀中或絕食，神翁曰：吾當為汝求之。即入殿上，臥久而出，語眾道士曰：至矣。頃之，負米而至者肩相摩也。有以白金為奉，神翕置之床。盜闡其亡方發關而入，則見神蒲正色坐床上，盜懼而走，自是四方多來問災異。呂惠卿吉甫除喪赴闕，枉道過神翁。神翁驚奔，吉甫追之。神翕顧謂曰：善守善守。吉甫拜而去。既還朝，俄以事黜知單州。蔣之奇穎叔主發運江淮，議鑿漕渠，而憂有石不可邇導，疑未決，以訪神爺。神翁望其來道諭之曰：開即開，何許人也？穎叔嘆服曰：異人也。漕渠遂果開。宋哲宗不豫，遣哲甫降香至，神筑書符，吉甫以進。未幾，徽宗嗣位。崇寧初召之，不肯往，強輿至東都，復不可留，乃禮歸之，即海陵為建仙源萬壽宮使居焉。大觀末尸解去。
張潤子
張潤子，不知何許人也。往來嵩高山中，常為役於諸道士精舍，而不肯受其一錢。躡屨而衣褚，寒暑不易也。每語人曰：人身要滋潤。人不領其旨，但呼為潤子。或叩其言，-->>