于是道不动 名禅波罗蜜

无生忍照明 般若波罗蜜

回向于佛道 方便波罗蜜

求于转胜法 名愿波罗蜜

无有能坏者 名力波罗蜜

能解如实说 名智波罗蜜

是助菩提法 念念皆能摄

发于广大愿 缘于**故

初地中功德 名之为具足

第二地名为 除诸心垢恶

第三愿增明 第四地入道

第五随世行 第六入深法

得无生相分 渐渐而增长

第七集一切 具菩提分法

能起诸功德 及以一切愿

如是诸功德 令后八地中

一切诸所行 自然得清净

远行地难过 大智力所能

如二国中间 难可得过度

在于七地中 不污如圣王

虽住于此道 不名一切过

若到于第八 菩萨智慧地

尔时过意界 住于智业中

如梵王观世 不得名为人

菩萨罪不污 如莲华在水

菩萨住是地 过诸贪欲等

不名有烦恼 亦不名灭尽

入是正道中 无有诸烦恼

愿求佛道故 不得名尽者

于诸世间中 经书技艺事

文颂咒术等 自然能明了

修习诸禅定 及诸神通等

无量心利世 是事皆能起

尔时此菩萨 过于二乘行

安住第七地 菩萨诸行中

以初发心时 大愿力故胜

今于此地中 自以智慧力

犹如国王子 生时姓尊贵

后以功行成 于诸人中尊

住此得深智 转发胜精进

念念入寂灭 而亦不取证

如人善乘船 入于大海中

虽行深水难 而不为所害

菩萨行转胜 方便智慧故

功德悉备足 非世所能知

供养无量佛 其心转清净

如真金杂宝 间错而庄严

得佛智慧光 干诸爱润水

犹如日光明 消涸于泥涝

住是地多作 他化自在王

诸根悉猛利 通达诸道果

若欲勤精进 得见百千亿

那由他诸佛 愿力复过是

七地智慧净 人天及二乘

皆非其境界 今已略说竟

第八不动地

他化自在王 诸天及菩萨

闻说此上行 心皆大欢喜

雨上妙华香 幡盖宝璎珞

真妙摩尼珠 散佛及大众

天女于空中 作种种妓乐

供养于如来 并及诸菩萨

同以微妙音 歌颂佛功德

一切智慧者 众生中最尊

哀愍世间故 现诸神通力

华香珍宝等 皆出如是音

于一微尘中 各示那由他

无量数诸佛 于中而说法

于一微尘中 见无量佛国

须弥金刚围 世间不迫迮

于一微尘中 见有三恶道

天人阿修罗 各各受业报

闻诸佛国中 一切佛妙音

转无上法轮 随应众生心

诸佛世界中 众生身种种

随国-->>

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